明日晴れるかな

对什么都没什么新鲜感了~做什么都觉得无聊~~·蔑视一切~~~~依旧无奈我的人生~算了~~无所谓了~~呵呵~~~~

这个假期过的真乱~~~~明天回学校情感很复杂

好象哭，心好乱~~好烦~~身上一尘不染~心确满是污浊与伤痕~~我想干什么？我到底想干什么？到底想干什么？心~吐了丝结成网~我~就是网中央那待人鱼肉的虫~~~寂寞并不能随烟飞上九霄只能跟着尼古丁沁到肺里流到心里~~~~~~~找不到梦的方向找不到路的方向~~找不到明天的方向~~撒旦曾经也是天使啊~~~~~~~~~不知道该说些什么不知道会留下什么心伤`~~~~~~泪也是残的~~一半滑落到嘴角一半依旧含在眼眶~~~~打破骨~~髓中流淌的是什么？呵呵~~莫名其妙~~~~~~~~~~堕落的结果是什么？粉身碎骨？还是新生？如果没有轮回我回连头也不回的从破窗而出~飞翔~~~~~~呵呵，怕~~还是说出了这个字~真的好懦弱~~~~~假若明天我发现我睁不开眼该多好在梦中死亡~正如我们在梦中来到这个俗不可奈的人间~~~~~~明天是否是晴天~正如这个部落阁的标题，呵呵，会么？晴天又怎样记忆是什么暧昧的存在无法疗救的温存，真的没有什么事情能让我从心底感到快乐，笑仅仅停留在嘴角片刻~~可能我根本不会笑~~谁是我心底的那科泪痣~~呵呵~~~~~~生存还是死亡现在对我来说还真是个问题，现在我终于有点明白莎士比亚了，以前看他的东西就是狗P现在有时却还会为他的台词叫好~~~~~~我就是一个烂桥段中的群众演员，呵呵~~~~真是烂透了~~

从此寂寞的一尘不染~~~~~~不要因为寂寞而沾染上感情，恩~~~与寂寞有染与爱情无关，呵呵，做一个高尚而纯洁的人吧~

好久没来了，都长了草的博，呵呵，寒假~~~~恩，有够漫长~~摸不清明天的形状~~，觉得自己越发变的荒唐~~我到底是个怎样的人，
越来越没自信了~这个学期真的发生了好多好多的事~~不曾遇到过的~社会好现实~好象有点能明白大人的想法了~~我到底还是不是我？至少不是原来的我~~呵呵~~一切又都变的不那么重要，无所谓了~~可能是因为我变的肤浅了，真的肤浅了，那什么又是深刻~~匹夫之勇真的不假还有什么莽撞和那变化不定的表现欲~~要改变~要变强~真的不能在荒唐下去了~~变强变强变强一定要~无论如何不能再堕落了~无论如何~求求你了醒醒吧~~名字都变了，人也一定要变~一定要~没什么好说的了~~认清自己吧~~

夜路，路上一个人都没有只有工地上的灯，呵呵，头一遭走这样的夜路，这半年我也曾经走了不少夜路，1点多从学府四走回学府三3点多从学府3走回家，恩，当万籁具寂的时候才懂得冥想，呵呵，夜真的没什么可怕的最可怕的是人，人最怕的是死我不怕死，我也不怕鬼，就想和我一起住的那人的话我就是有点病，有足够的时间去想什么死不死的，纯纯没事找事艰苦的孩子想活还活不来呢，我想死。真有病，活着或许就应该好好的活着，但又并非偏偏要抱着如何的态度，没什么事想不通的也没什么可以值得你去执着，顺其自然，放开点，放了别人也放了自己，有舍有得当舍弃的时候谁还会想要得到什么？舍了就是舍了得到的可能仅仅是一个心态一个放松的心态，人活的是什么？就是一个心理平衡。没必要去贪婪。贪婪又怎样？人总是无厌的，要了又想要，得到了还想要更多的，还是珍惜眼前的东西吧，或是放弃了一切的一切仅仅让自己做一块沉到水底的石头，石心，冷眼。放空一切的一切。就又好似这夜路，我拥有的就仅仅是那份寂寥黑并不可怕。可怕的是夜中太多的未知就好似这人生，太多的未知。太多太多，永远的未知

哈利波特，翻过了最后一页，宛若梦初醒般从奇幻的梦境中，不禁感慨，最另我难忘的变是那曾经的毒博爵斯内普，本以为他乖戾，血腥，甚至背信弃义，但看过最终卷的人都知道这不是真实的他，无疑，斯内普是一个孤胆英雄，背负爱，对莉莉的爱，背负着恨对詹母的恨，背负着忠信，对邓布利多的忠信，这一切的一切都由他背负着，他才是那个步入了无间地狱的人，是爱挽救了他，把他从食死徒的深渊中挽救了他，也是爱葬送了他，他总是面无表情，其实那铁面隐藏了他无数的爱恨，其实我们早该看清他
因为邓布利多从来都是信任他的直到死亡来临的那一刻，一个好人所信任，必然不会有多坏，好人未必做的一切事情都是好的，甚至邓布利多也曾经背负着不愿被提级的过去，正如最后邓布利多对哈里的说教那样，斯内普也是一样，一个英雄，一个勇者一个敢于面对的勇者，敢于背负的勇者，敢于牺牲的勇者，说到牺牲斯内普甚至牺牲了清白，那些死去的人到死也会含着对他的恨，每个哈迷都应该祭奠这个名字西福勒斯。斯内普，正如哈里的祭奠那样，最后西福勒司是将记忆叫给了哈里而不是娓娓道来，是的事实的说服力是语言的千万倍，那个曾经用不屑的眼神瞥哈里的他，那个曾经体罚哈里的他，那个救哈里于水火的他，那个穷凶极恶的追赶疯眼汉的他，历历在目，拂之不去。整部书中心理变化最复杂的人，却从不型之于色，留给我们的只有佩服和慨叹。。。。。。

 

道可道非常道，老子之道庄周之道，道者胜者之道邪？败者之到栽？
夫胜者之到，虚也，伪善之辞？夫败者之道？非也，推委之辞？
隐者，其非胜亦败者，隐于世者，其败者也亦胜者，何者堪问道？

呜呼！世人之不名者，鸣其道不名其道。不堪问道！
大道隐于心，非人心也。冥冥之心者，问道者非人也，也非神邪！

人者避之。罢！吾之心恶之。也罢，不恶者亦不明也！

呵呵,最近几天就是在麻将声中过来的,有点闷,技术烂,手气背,牌品也会烂掉啦
发现打麻将只要气势一颓掉,这个气都会掉下来,呵呵
转:麻将的由来

解一：
麻将是中国的国粹，中国人总是爱以搓八圈或是以桌上游泳来称呼，近来更有医学研究发现，老年人多打麻将可以预防老人痴呆症，不可讳言，麻将是一件令人不能自己的博奕游艺，但是你知道麻将的由来吗？

由来一：

麻将本名应是「抹将」，抹的是水浒传的108个好汉。相传元末明初有个名叫万秉迢的人，非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，欲将水浒传的故事让达官贵人也知水浒故事，进而爱民护民遂发明麻将，将水浒英雄融入这个游戏中。麻将以108张为基数，分别隐喻108条好汉。如牌中九条喻为「九条龙」史进，二条喻为「双鞭」呼延灼，一饼喻为「黑旋风」李逵。

之所以分为万、饼、条三类，是取其本人姓名的谐音。每类从一到九各有四张牌，刚好108张。108条又是从四面八方汇聚梁山，所以加上东、西、南、北、中午个方为各掭四张牌计20张。这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上「发」、「白」隐喻富有及穷白，加上八张牌，整副牌共计136张。后来又加上各种花牌，整副牌共计144张。另有一种民间趣话，打麻将用四方桌既是东西南北四个方位，也是指春夏秋冬四季，每人十三张牌，因为一季有十三个星期。四季合五十二周，共三百六十四天，加上赢了时的那一张，代表一年最后一天共三百六十五天，恰好一年。这也是另一种趣话。

由来二：

麻将起源于护粮仓，麻将牌起源江苏太仓，这是苏州杂文作家谷新之研究得出的结论。

太仓在古时是皇家粮仓，仓内常年囤积稻谷，以供「南粮北运」。粮仓既设，雀患便生。守仓兵丁以捕雀取乐，仓官变鼓励为奖励,发给竹制筹牌记数酬劳。这筹牌上刻有字，可用来作游戏的工具﹔这牌子又是赏钱，有证券价值，于是便可以用来作输赢。这种游戏流传下来，演变定型，便成了麻雀牌,即今天的麻将。其玩法，术语等都与捕捉麻雀有关。

譬如筒、索、万。筒的图案是火枪的象形符号(截面图)。几筒表示几具火枪。索即束，是细束捆串起来的鸟雀,所以一索图案的是鸟,二索上像竹节，表示鸟雀的脚，官吏验收时以鸟足计数，兵丁将鸟雀集合成「束」。万，即赏钱。

另外，东、西、南、北为风向,土枪无力，发射时要考虑风?。中，即打中，故涂红色。白，即白板，打空枪之谓。发，即得赏发财。「碰」，即「砰」，枪声。成牌之「胡」，实为「鹘」﹔属鹰的一种，有高强的捕鸟本领，有了鹘就不愁抓不到麻雀，故每局牌胜皆曰「鹘」。除此，麻将中的「吃」，「杠」等术语几乎都要与捕捉麻雀联系起来。

那么，麻雀牌又怎么叫作「麻将牌」呢?原来太仓方言的「鸟雀」就叫作「麻将」，「打鸟」或者「打麻雀」统称「打麻将」，故麻雀牌也叫「麻将牌」。

由来三：

我国最早有关麻将的计载，是宋朝杨大年着的「麻将经」。其中的内容和现今的麻将差不多。麻将发展到了清朝，没有「一鸟」（一索），并且七个字是「公」、「侯」、「将」、「相」、「文」、「武」、「百」，清廷怀疑这七字和反清复明有关，于是下令禁之。到了道光年间，秀才陈实门坐他哥的船四处游历，船上的船员无聊聚赌，陈实门日日观之，于是起了改进赌具的念头，船行时风向时常改变，于是他把公侯将相改成东南西北风，当时船在各处交易的货币制度是，十筒相当于一索，十索相当于一万。其中「筒」即是中间有洞的铜币，索就是把一堆铜币串起。于是他将这些用在麻将上，但一索和二索极易混淆，某日他看到了船上养的鸟，灵机一动将一索改成「鸟」。麻将至此已大致成形，但文武百这三字要改成什么呢？陈实门为此伤透了脑筋。有一次船员在下棋时用炮将军对方，说道「吾炮百发百中也」。陈实门听了就将文武百取百发百中之中发百改为中发白替之，这就是我们今日的麻将了。
解二：
“麻将”的发明者——郑和
　提起打麻将，中国可能无人不晓，但麻将的历史由来许多人却并不了解，细说起来很有一番意思。麻将是中国人发明的一种娱乐工具，深受国人喜爱，但其发明过程有一段历史背景故事。

　　据说，明朝的三保太监郑和七次下西洋，组建了当时世界上最大规模的船队，并率数万将士，名义上是经商贸易，实质是寻找失踪的小皇帝建文帝。

　　在长年的航海过程中，许多将士因海上生活单调枯燥和思乡之苦，精神萎迷不振，甚至积郁成疾。

　　郑和看了非常着急，担心长此下去，后果不堪设想。他认为必须要制作一种新的娱乐工具，给将士们解除烦闷，这种娱乐工具既要制作简便，又要让广大士兵都能学会，最好能容纳两个以上的人同时参与。

　　经过冥思苦想，郑和终于想到就地取材，利用船上现有的毛竹做成竹牌，刻上文字图案，再制定游戏规则，放在吃饭的方桌上就能供四人同时娱乐。

　　在文字图案的确定上，为了迎合将士们的心理和航海的实际，郑和同样动了一番脑筋。比如：红“中”代表中原大地，迎合将士们的思乡之情，由于中国的帝王一向偏爱红色基调，故特意将“中”字设置成红色。

　　因为航海的目的名义上是经商，故竹牌刻上“发”字，以迎合大家的发财心理，发多少财？“一万”、“二万”、“三万”……“九万”。

　　由于航海中受食品来源制作条件的限制，将士们的日常主食是烙制的圆形大饼，吃多少饼？“一饼”、“二饼”、“三饼”……“九饼”。

　　遇到风平浪静时，将士们也常捕鱼来改善伙食，捕多少条鱼？“一条”、“二条”、“三条”……“九条”。

　　船队在海上航行，将士们整天看到的是一片白茫茫的沧海，故竹牌中设置了“白皮”。

　　郑和当年航海使用的是帆船，所以最关心的是风向，故竹牌刻置了“东”、“南”、“西”、“北”风。

　　长年的海上航行，人们感受最深切的是季节冷暖的变化，干脆就刻上“春桃”、“秋菊”、“夏荷”、“冬梅”四朵花来代表一年四季，尽管后来竹牌上的图案发生了变化，但“花”的叫法仍然没变。

　　郑和发明的这种新式竹牌娱乐工具，不像“围棋”、“象棋”那样深奥难学，普通士兵一学就会，很快就在将士中推广开来。将士们萎迷不振的状况也随之一扫而光，郑和也为终于找到了排遣将士们郁闷和思乡烦恼的途径而开心。

　　后来一些将士们向郑和反映：这种竹牌太好玩了，大家都非常喜爱，将士们一玩起来就精神麻木、如痴如醉，不仅乐不思乡，而且有时连饭都忘了吃。但大家都把玩这种游戏叫打“竹牌”，名称不太雅观，还是请主帅另赐一个名字吧？郑和想了想回答：既然这种游戏能够麻痹将士们的精神，那就叫做“麻将”好了。

　　从此，“麻将”的名字就产生了，而且由海上传到陆地，打法也不断花样翻新，逐渐成为中国人的主要娱乐工具。

　　应该说，当初郑和发明“麻将”有其积极意义，在解决海上航行的寂寞和孤独方面功不可没。也许没有“麻将”的发明，很可能由于将士们精神上的崩溃而导致重大变故发生，使后续的航行难以进行。

　　比如：后来的西方航海家麦哲伦的环球航行中，就曾发生了其中一艘帆船中途叛乱返航的情况。可见咱们中国老祖先确有先见之明，郑和用一种普及性的游戏，就巧妙地化解了可能造成的航海悲剧。

　　至于后来“麻将”成为中国人的主要赌博用具，这当然是郑和当初发明“麻将”时始料未及的。那些整天沉溺在“麻将”场上难以自拔的人，是赌博的劣根性较强，还是“麻将”的诱惑力太大？这就很难解释了。俗话说：“酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷”。总之，不能简单地归结到“麻将”本身

无聊但是又很忙,已经习惯了无聊了,但是每天都会找事做纯粹消遣.看综艺节目,看日剧,偶尔看看电子杂志恨
书之类的东西,写部落格已经被我觉得是最最最无聊的时候才会干的事,呵呵,但是自上大学开始就已经了解到
无聊其实已经充斥的所有的日子,无所谓了,我也知道应该学点什么但是就是懒,呵呵,算了